Author: admin
-

Tyylilajien viidakossa: meemikulttuurin kenttäopas
Osa 4/7 esseesarjasta “Kontsanörttien slangista taiteeksi ja takaisin” Kulttuuri alkaa olla olemassa sinä hetkenä, kun sen sisällä voi erottaa tyylilajeja. Meemikulttuurilla alkaa olla kasassa kaikki kulttuurin tarvikkeet: kielioppi, ironiarekisterit, yhteisömurteet, historiatietoisuus ja armoton makutuomioistuin nimeltä cringe. Esseesarjan neljäs osa on eräänlainen meemien lukuopas kenttäoloihin. Neljä akselia, joilla kuvavirta jäsentyy, ja kolme merkkiä, joista meemin lajin,…
-

The Edgelord Problem: When Irony Doesn’t Know Its Own Side
Part 3/7 of the essay series “Slang of Content Nerds to Art and Back“ Deniability has no political direction. The same ironic frame that protected the dissident normalizes prejudice regardless of the flag it is flown under. And the cost of the joke is often carried by someone quite different from its target. This part…
-

Edgelord-ongelma: Kun ironia ei ymmärrä puoltaan
Osa 3 esseesarjasta “Kontsanörttien slangista taiteeksi ja takaisin” Kiistettävyydellä ei ole poliittista suuntaa. Sama ironinen kehys, joka suojasi dissidenttiä, normalisoi ennakkoluulon riippumatta siitä, minkä lipun alta sitä levitetään. Vitsin kustannuksen kantaa usein aivan eri taho kuin sen kohde. Tässä esseesarjan osassa yritetään erottaa toisistaan rakentava ja rapauttava transgressio, ja esitetään neljä testiä, joilla eron tunnistaa.…
-

Three Audiences and the Aesthetics of Denial: Dissident Art and the Secret Language of Memes
Part 2/7 from the essay series “Slang of Content Nerds to Art and Back” The dissident art of the Cold War era solved a logically impossible task: to say something and be able to prove, at the same time, that no such thing was said — let alone meant. The same three-layered structure — an…
-

Kolme yleisöä ja kieltämisen estetiikka: dissidenttitaide ja meemien salakieli
Osa 2/7 esseesarjassa “Kontsanörttien slangista taiteeksi ja takaisin” Kylmän sodan aikainen dissidenttitaide ratkaisi loogisesti mahdottoman tehtävän: sanoa jotakin ja pystyä samalla todistamaan, ettei mitään sellaista sanottu, eikä varsinkaan tarkoitettu. Sama kolmikerroksinen rakenne – viaton pinta sensorille, epäilyksen varjo suurelle yleisölle, ja kätketty täsmäviesti vihityille – elää nyt meemeissä, koska jokainen julkinen syöte on valvottua tilaa,…
-

Dada Mixed and Was Mixed In. Are Memes Repeating Art History?
Part 1/7 from the essay series “Slang of Content Nerds to Art and Back” Hannah Höch’s scissors and the meme maker’s copy-paste are technically very similar gestures, but the comparison between Dada and memes is at its most interesting exactly where it tears. Dada was negation with a target, whereas memes churn like folklore, with…
-

Dada sekoitti ja sekoittui. Toistavatko meemit taidehistoriaa?
Osa 1/7 esseesarjasta “Kontsanörttien slangista taiteeksi ja takaisin” Hannah Höchin sakset ja meeminikkarin copy-paste ovat teknisesti hyvin vastaavia eleitä, mutta rinnastus dadan ja meemien välillä on kiinnostavin juuri siellä, missä se repeää. Dada oli negaatiota jolla oli kohde, kun taas meemit vellovat kansanperinteen lailla, ilman yhteistä tavoitetta tai johtoa. Esseesarjan avausosa päätyy epämukavaan johtopäätökseen: dada…
-

Art Basel 2026 – Channeling the Dead, Searching for the Living
FIELD NOTES • Art Basel 2026 suggests that contemporary art is searching for its next direction without having found it yet.• Nostalgia, algorithms, nature and digital aesthetics recur throughout the fair, but none has yet emerged as a defining new language.• The market’s renewed confidence in historical references may reflect uncertainty about the present as…
-

Art Basel 2026: kuolleiden kanavointia ja elävien etsimistä
KENTTÄMUISTIINPANOT • Art Basel 2026 antaa vaikutelman nykytaiteesta, joka etsii uutta suuntaa mutta ei ole vielä löytänyt sitä.• Nostalgia, algoritmit, luontosuhde ja digitaalinen estetiikka toistuvat kaikkialla, mutta mikään niistä ei vielä muodosta uutta yhteistä kieltä.• Markkinoiden vahva luottamus menneeseen voi kertoa yhtä paljon epävarmuudesta nykyhetkeä kohtaan kuin uskosta taidehistoriaan.• Nykytaide toimii usein kulttuurin koelaboratoriona. Sen…